这里除了性还有什么——泰国芭提雅 东方夏威夷

1961年，泰国政府将芭提雅划为经济特区，拨出专款并鼓励国内外投资开发，芭提雅迅速发展壮大，一举成名。这里月牙似的海滨具有得天独厚的旅游条件，有“东方夏威夷”之誉，但真正让芭提雅扬名的却是因为它的“禁赌不禁黄”......

实拍度假胜地“情色一条街”

当地时间7月31日，泰国芭堤雅，酒吧云集、色情画面司空见惯的步行街。巴堤雅几公里的海滨大道上，夜晚的霓虹灯下树影婆娑，树下有各色皮肤的性工作者，与客人在海边讨价还价后，欣然牵手离去。“这里除了性就一无所有”，一位西方游客在自己的游记中如是说。人们都把这个城市叫做“性欲迪斯尼乐园”，每年有300多万旅游者云集于此，享受他们的“新奇夜生活”和所谓“性的自由”。

直到上个世纪70年代，芭提雅都仍是一个人烟稀少的小渔村，当地人靠种番薯谋生。在越战期间，芭堤雅成为了美国海军陆战队的重要驻扎基地，美国大兵即将赶赴战场，生死未卜，所以挥金如土，纵情享乐，招徕大批妓女，巨大的色情消费刺激了芭提雅的色情市场。至今这个美国海军基地依然存在。

如今，美国海军仍会选择每年在芭堤雅登陆三至四次，届时会有成群结队美国平头大男孩水兵们光顾芭堤雅的各行各业。在芭提雅红灯区享乐最多的是西方人，白白胖胖的，统称为“大白鹅”，而泰国的女子都普遍身材娇小，皮肤黝黑，因此就被称作“乌骨鸡”。

Walking Street应该是全世界最开放的色情一条街之一，也俗称为“鸡鸭鹅”一条街。“鸡”即是妓女、“鸭”是为女性提供性服务的男子、“鹅”就是我们所说的人妖。从业者大概在晚上十点钟左右开始“站街”，而且要分势力范围的：鸡们占领了Walking Street的大部分街区；鸭店则散布其间；

同性恋区大部分集中在南芭堤雅，靠近Royal Garden旁的“男孩城”。部分应招女郎还举着明码标价的牌子，广告写得开放招摇，为各式服务提供明确的收费标准。还有写有中文的广告，由此可见，中国人也成为了性服务的主要消费群体。

但在泰国色情行业并不受法律允许。作为旅游大国，在每年数百万游客的刺激下，泰国的色情业变的非常发达，有280万人靠卖淫生存，虽然泰国是个性自由的国家，但是也并不是没有对色情犯罪的惩戒措施。

泰国对色情犯罪的惩罚较低，最高只判处三年有期徒刑和6000铢(合人民币1300元)罚款。泰国也并非没有考虑过取缔色情业，但实际操作却十分艰难。图为一名警官对被捕的色情行业工作者进行询问。

泰国首位女性旅游部长科甘·瓦他那朗恭称要终结该国色情产业，表示不想再让泰国和色情扯一起。色情业业内人士称，科甘的这一举动会使疲软的经济再度遭受重创。据统计，泰国色情业从业者中，1/3都是“专职人员”，这个行当为她们赚取绝大部分生活来源。

在芭提雅色情业根深蒂固，有相当数量的政府官员和警察从中获利。因此，众多的色情行业和从业人员才能在法律不允许的情况下，堂而皇之的进行着性交易，终结色情行业也就变得难以推进。

泰国也曾召开公众听证会，讨论政府是否应该撤销禁止经营色情业的法律规定，引起社会各界的强烈反应。曾有人在官方电台节目中公开承认出卖肉体，声称自己是自食其力、赡养父母并支持家人，而且为国家创造大笔旅游收入。应获得法律的认同，拥有社会保险，并参加技能培训，并以“一种为国家创汇的特殊职业”为名，要求劳工部给予健康与福利照顾。

泰国有关官员表示：尽管娼妓在道德上是错误的，但并不意味着不能将它合法化。

在芭提雅的性交易行业中，低龄化现象令人堪忧。未成年少女通常不在街面上大方地站街，而是在有老板为他联系好买家之后再进行交易。泰国儿童保护基金会说，很多女孩在小学高年级或者中学低年级就涉足性交易。

当然她们也不是全都是自愿的。大部分进入这个行当的女孩是因为她们需要钱买化妆品、买衣服、买手机或别的时尚的东西，也有少部分少女是为了养家糊口而误入歧途，还有一部分少女是被家庭强行卖入这个行业的，而买春者根本不关心那个女孩是成年人还是孩子。

在泰国，除了色情行业外，佛教寺庙也是吸引游客的一个非常重要因素，在这里佛教与色情共生。

共生的原因在于泰国佛教界始终把自己和泰国的政治、经济态势捆绑在一起，有诸如“经济不好，大家贫穷，佛教也会遭到破坏”的言论。所以说明泰国佛教界对此是持纵容态度，当戒律和经济发生矛盾时，泰国佛教界经过权衡，做出了他们的选择。

除了色情与佛教共生的芭提雅，这些事你也可以看看......